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成语	解释	出处
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
zì shàng ér xià自上而下	从上到下。	邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
dǎ xià mǎ wēi打下马威	官吏初到任时，严厉对待属员，并加以责打，以显示威风。后也指初见面时借故给人出难题，以显示自己的权威	清·黄六鸿《福惠全书》：“执所携巴棍而毒殴之，名曰打下马威。”
dōng yī xià xī yī xià东一下西一下	指做事无计划。比喻行动漂忽无定。	清·西周生《醒世姻缘传》：“使木板子东一下，西一下，撺这一二百下子。”
xià zhú kè lìng下逐客令	秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。	清·许奉恩《里乘》第五卷：“大姊净丝，便下逐客令。”
pǔ tiān zhī xià普天之下	指整个天下；遍天下。	《诗经小雅北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
wěi jué bù xià委决不下	一再犹豫，不能决定下来。	明·冯梦龙《喻世明言》第32卷：“心中委决不下。其妻长舌夫人王氏适至，问道：‘相公有何事迟疑？’”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦，下无立锥之地	形容一无所有，贫困到了极点。	宋释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
kàn rén xià cài看人下菜	比喻对不同的人用不同的方式对待。	李云德《沸腾的群山》：“因为你们不了解情况，有限的材料不能按轻重缓急去分配，而是感情用事，看人下菜。”
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
tiān shàng shǎo yǒu，dì xià nán xún天上少有，地下难寻	形容极其稀少。	清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
tiān xià tài píng天下太平	全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。	西汉戴圣《礼记仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
lín xià fēng qì林下风气	林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。	南朝宋刘义庆《世说新语贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
xià líng shàng tì下陵上替	在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。	《左传昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎？”
xīn shàng xīn xià心上心下	形容心神不安。	巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”
dá zé jiān shàn tiān xià达则兼善天下	达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
mǎi shàng gào xià买上告下	贿赂上司，央告下人。	明·施耐庵《水浒传》第36回：“宋太公自来买上告下，使用钱帛。”
táo lǐ biàn tiān xià桃李遍天下	比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。	明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，以是桃李遍天下。”
xī yáng xī xià夕阳西下	指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。	元·马致远《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”
yī rén lí xià依人篱下	依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。	《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
mǎi mǐ xià guō买米下锅	家中没有米，要去买米才能做饭。指生活贫困。	清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“退还给他，我不等他这二两银子买米下锅。”
shì xià rú shāng视下如伤	见“视民如伤”。	《北史·魏纪·孝文帝纪论》：“加以雄才大略，爱奇好士、视下如伤，役己制物，亦无得而称之。”
xià jǐng tóu shí下井投石	见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。	清李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。”
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪	上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。	晋杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”
fēng qiáng qiāo xià丰墙硗下	垣墙高大，而基址峻峭。喻根基不固。
gān dǎ léi bù xià yǔ干打雷不下雨	干：空。比喻空作许诺，不肯实施，不肯给人以实惠。	老舍《离婚》：“干打雷不下雨是没有什么作用的。”
chéng xià zhī méng城下之盟	盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。	先秦左丘明《左传桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
qī shàng mán xià欺上瞒下	对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。	唐元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
kàn rén xià cài dié ér看人下菜碟儿	比喻待人因人而异。	清曹雪芹《红楼梦》第六十回：“我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！”
shàng hǎo xià shèn上好下甚	上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
zhù rén xià shí助人下石	帮助别人去作害人的事。	鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”
yī kuāng tiān xià一匡天下	匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。	《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
qī háng jù xià七行俱下	读书，同时读七行。比喻非常聪明。	《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”
bù chǐ xià wèn不耻下问	不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。	先秦孔子《论语公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
dāo xià liú rén刀下留人	为了营救即将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。	元李文蔚《燕青捕鱼》：“刀下留人！哥哥息怒。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ下笔千言，离题万里	写了一大篇文章，但没有接触到主题。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
xià huí fēn jiě下回分解	章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
zūn qián yuè xià樽前月下	酒樽之前，月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。	清·龚自珍《与吴虹生书八》：“弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”
tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén天下无难事，只怕有心人	指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。	清曹雪芹《红楼梦》第49回：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’”
shàng zhì xià yú上智下愚	智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。	《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
qiān yǐ xià shì谦以下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	唐·李白《上安州裴长史书》：“岂不由重诺好贤、谦以下士得也。”
táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò堂上一呼，阶下百诺	诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。	《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地	头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
shé qiáo bù xià舌桥不下	形容惊讶的神态。
chǎn shàng qī xià谄上欺下	谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。	吴祖光《相府门前七品官》：“这位‘相府门前七品官，见他容易见我难’是旧社会里趋炎附势、谄上欺下的典型人物。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白	公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。	唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
jú xià shàn shàng居下讪上	指属员背地里讥笑上级。	语出《论语阳货》：“子曰：‘有恶称人之恶者，恶居下流而讪上者。’”
xià bǐ chéng zhāng下笔成章	章：文章。形容富有才华；思路敏捷。一动笔就能写成文章。	晋陈寿《三国志魏志陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”
shàng xià qí shǒu上下其手	比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。	唐周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
tiān xià wú dí天下无敌	普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“夫国君好仁，天下无敌。”
bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。	唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
jiǔ quán zhī xià九泉之下	九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。	《魏书旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
méi xià tiān méi眉下添眉	在眉毛下面再画一道眉。比喻多余重复。	明·李贽《四书评·大学》：“则第一章释‘明明德’，第二章释‘新民’，是本来已释过了，何必又释‘本末’？无乃眉下添眉耶？”
wàng xià cí huáng妄下雌黄	胡乱涂改文字。雌黄：古人抄书校书时涂改文字用的颜料。	北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“校定书籍，亦何容易？自扬雄刘向方称此职耳。观天下书未遍，不得妄下雌黄。”
xià bǐ chéng wén下笔成文	一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。	清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“舍甥女不但诗才高美，且无书不读，下笔成文，千言立就。”
shàng yuán xià tuī上援下推	上面牵引下面推。比喻推荐引进。	《礼记·儒行》：“適弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民，有比党而危之者。”
nài shàng zhù xià奈上祝下	指畏首畏尾的很为难的样子。	明·吴承恩《西游记》第23回：“刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”
chǎn shàng yi xià谄上抑下	讨好上司，欺压下级。	《北史安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝有喜怒色，忠笃爱厚，不谄上抑下。”
qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià千里之行，始于足下	走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。	先秦李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
chuáng xià ān chuáng床下安床	比喻无谓之重复。同“床上施床”。	宋邵伯温《闻见前录》卷十九：“［邵雍］平生不为训解之学，尝曰：‘经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床下安床，滋惑矣。’”
qiān xùn xià shì谦逊下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	东汉·班固《汉书·韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解	分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
jìng xián xià shì敬贤下士	尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。	东汉·班固《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。”
lèi xià rú yǔ泪下如雨	泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤。	《敦煌变文集搜神记》：“姑忆念新妇，声彻黄天，泪下如雨。”
zì kuài yǐ xià自郐以下	吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。	先秦左丘明《左传襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
táo lǐ mǎn tiān xià桃李满天下	比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。	唐白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
tiān wáng xià jiè天王下界	天王：天神；下界：下凡。比喻威严的吏役。	清·李绿园《歧路灯》第95回：“若到乡里愚百姓家，便是天王下界，黑煞神临凡一般。”
jīng wěi tiān xià经纬天下	经，纬：治理。指治理国家。	《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
dì xià xiū wén地下修文	旧指有才文人早死。	《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
xià qì yí sè下气怡色	形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。	《礼记内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”
gāo xià qí shǒu高下其手	犹言上下其手。	宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
tǎn shàng tè xià忐上忑下	谓心神不定，恐惧不安。	《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。”
táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī桃李无言，下自成蹊	古谚语。比喻实至名归。	宋辛弃疾《一剪梅独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
tì sì jiāo xià涕泗交下	眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。同“涕泗交流”。	唐孙棨《北里志天水仙哥》：“全贪其重赂，径入（南）曲追天水入兜舆中，相与至宴所，至则蓬头垢面，涕泗交下。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”
xià chē qì zuì下车泣罪	旧时称君主对人民表示关切。	西汉刘向《说苑君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
shàng qì bù jiē xià qì上气不接下气	形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。	清·无垢道人《八仙全传》第七回：“一霎时漂流数百里外，直把一个好义急公的老鼠淹得上气不接下气。”
yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng一人之下，万人之上	多指地位崇高权势显赫的大臣。	《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
chǎn shàng jiāo xià谄上骄下	谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。	汉扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”
jí zhuǎn zhí xià急转直下	急：突然；转：转变。形容形势、情况等。突然转变；并且立刻顺势发展下去。	茅盾《子夜》十七：“伯韬！时局到底怎样，各人各有看法！也许会急转直下。”
zèn xià mán shàng谮下谩上	谗毁下级，欺谩上级。	唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”
qiān gōng xià shì谦恭下士	旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。	《陈书始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。”
tiān xià dì yī天下第一	形容没有人能比得上。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。”
yín wěi xià liú淫猥下流	放荡淫乱，指人纵欲乱为。
qiān gōng xià shì谦躬下士	犹言谦恭下士。	姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“听说李闯王谦躬下士，对读书人十分珍重。”
guā tián bù nà lǚ，lǐ xià bù zhèng guān瓜田不纳履，李下不正冠	比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。	《艺文类聚》卷四一引三国魏曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
shàng cuān xià tiào上蹿下跳	比喻人上下奔走，四处活动。	阿来《尘埃落定》第四章：“这东西足足有三四十斤，真不知道他有多大气力，戴着它还能上蹿下跳，仗剑作法。”
dié xiè bù xià蹀躞不下	谓心里忐忑不安，不能放心。	《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“这女儿自因阿巧死后，心中好生不快活。自思量道：‘皆由我之过，送了他青春一命。’日逐蹀躞不下。”
děng mǐ xià guō等米下锅	比喻生活困难，缺少钱用。	清吴敬梓《儒林外史》第16回：“岂但不肯多出钱，照时值估价，还要少几两，分明知道我等米下锅，要杀我的巧。”
qiú xián xià shì求贤下士	访求贤士且礼遇之。	明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。”
lèi rú yǔ xià泪如雨下	眼泪像下雨似地淌了下来。形容非常悲痛。	明施耐庵《水浒传》第八回：“林冲见说，泪如雨下，便道：‘上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。’”
xiù cái bù chū mén，ér zhī tiān xià shì秀才不出门，而知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。”
qiáng gāo jī xià墙高基下	喻名位虽高而才德低下。	《北史·序传·李僧伽》：“时郑子默有名于世，僧伽曰：‘行不适道，文胜其质，郭林宗所谓墙高基下，虽得必丧，此之徒也。’”
yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋	从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。	《淮南子说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
tiān xià yī jiā天下一家	视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。	《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
chéng huān xī xià承欢膝下	承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。	《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
shēng gāo zì xià升高自下	升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。	《尚书·太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”
huái róu tiān xià怀柔天下	使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。

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