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zhì guó ān bāng治国安邦治理国家,使之太平、安定。元·无名氏《猿听经》第一折:“不能勾治国安邦朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。”
gè ān shēng yè各安生业各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。《北史 隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”
lè dào ān pín乐道安贫道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。”
yàn ān zhèn dú宴安鸩毒比喻耽于逸乐而杀身。《左传 闵公元年》:“宴安鸩毒,不可怀也。”杜预注:“以宴安比之鸩毒。”
tǎn tè bù ān忐忑不安心里七上八下安定不下来。忐忑:心神不安定。清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“两道听了这话,心里忐忑不定。”
ān zuò dài bì安坐待毙坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。明 李贽《焚书 复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循不理,安坐待毙。”
tǐ guó ān mín体国安民体:划分;国:国家。治理国家,安定民众。清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》:“柳考当日户口虚盈之数,而晏体国安民之心,不可没矣。”
zú bīng ān rěn阻兵安忍阻:倚仗;阻兵:仗恃手握兵权;安忍:安于做残忍的事情。形容行凶作恶而有恃无恐。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍:阻兵无众,安忍无亲;众叛亲离,难以济矣。”
ān zhī ruò sù安之若素安:指心安;若:如同;素:平素;向来。①对于困危境地或异常情况;心情平静得像往常一样;毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问;听之任之。清 李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二天宝小姐酒醒,很觉得过意不去。后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就安之若素了。”
kě tóng huàn,nán chǔ ān可同患,难处安患:患难;处:相处,交往。只能共患难,不能同安乐。指忘恩负义的人。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且勾践为人,可与同患,难与处安。”
ān shēn lè yè安身乐业安身:立身。安稳快乐地过日子。清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?”
mín ān wù fù民安物阜阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。明 朱有炖《灵芝庆寿》第一折:“皆因中国雨顺风调,民安物阜。”
ān yú gù sú,nì yú jiù wén安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。西汉 司马迁《史记 商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
wèn ān shì shàn问安视膳每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”
qǐn bù ān xí寝不安席睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。《战国策·齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。”
ān dǔ rú gù安堵如故堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。汉 荀悦《汉纪 高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛酒。”
ān cháng shǒu gù安常守故习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
ān ān hé shì安安合适刚刚适合,恰好相合。
ān shì rú cháng安适如常平安舒适像正常情况一样。叶圣陶《线下 孤独》:“待交了春,天气渐见和暖,就安适如常了。”
bù tàn hǔ xué,ān dé hǔ zǐ不探虎穴,安得虎子探:探测;安:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。晋·陈寿《三国志·吕蒙传》:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致,且不探虎穴,安得虎子?”
ān tǔ zhòng jiù安土重旧指留恋故土,不轻易改变旧俗。《后汉书 南蛮传》:“[蛮夷]外痴内黠,安土重旧。”
ān cháng xí gù安常习故安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规。清 魏源《默觚下 治篇七》:“彼安常习故之流,所安者目前,所知者陈例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同声而扰格者乎?”
ān yú pán shí安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否。则国安于盘石,寿于旗翼。”杨倞注:“磐石,盘薄,大石也。”
shǎo ān wù zào少安勿躁少:略微;安:安定;躁:急躁。稍微耐心点,不要急躁曾朴《孽海花》第29回:“愿少安勿躁!且待千秋军火到此,一探彼会内情,如有实际,再谋举事。”
huáng huáng bù ān惶惶不安惶惶:恐惧不安。指心中惊慌害怕;心神不安定。明 罗贯中《三国演义》第三回:“董卓屯兵城外,每日带铁甲马军入城,横行街市,百姓惶惶不安。”
ān bāng zhì guó安邦治国使国家安定太平。明 无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”
chū bǎng ān mín出榜安民榜:官府告示。张贴告示,安抚百姓。明·施耐庵《水浒传》第54回:“收军进高唐州城内,先传下将令,休得伤害百姓。一面出榜安民,秋毫无犯。”
guó ān mín tài国安民泰安:安定;泰:平安。国家太平,人民安乐。明·施耐庵《水浒传》第90回:“再拈信香一炷,愿今国安民泰,岁稔年和,三教兴隆,四方宁静。”
tōu ān dàn xī偷安旦夕偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。三国魏·钟会《移蜀将吏士檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石俱碎。”
qù wēi jiù ān去危就安离开危险,达到平安。《北齐书·文襄帝纪》:“去危就安,今归正朔;转祸为福,已脱罗网。”
yàn què ān zhī hóng hú zhì燕雀安知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
ān bú wàng wēi安不忘危安:平安;危:危险;灾难。平安的时候不忘危险;或太平的时候不忘危机或灾难。《周易 系辞下》:“是君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
ān méi dài yǎn安眉带眼长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。明 施耐庵《水浒传》第28回:“你也是安眉带眼的人,直须要我开口说。”
ān dìng tuán jié安定团结指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。邓小平《军队要整顿》:“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示,整顿军队。”
ān jiā luò hù安家落户安:安置;落户:指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。丁玲《杜晚香》:“我们决心在这里安家落户。”
róng xī zhī ān,yī ròu zhī wèi容膝之安,一肉之味形容生活条件并不好。《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
ān yú xiàn zhuàng安于现状安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
ān nèi rǎng wài安内攘外原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
bù ān yú shì不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经 邺风 凯风序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”郑玄注:“不安其室,欲去嫁也。”
tīng tiān ān mìng听天安命听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。巴金《秋》:“也说不上满意,这不过是听天安命罢了。”
ān shēn zhī dì安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
niǔ ní bù ān忸怩不安忸怩:羞惭的样子。不好意思;心里慌乱。茅盾《子夜》七:“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下,这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”
zhì guō ān bāng治郭安邦犹治国安邦。太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“间有古之长仆,亦有治郭安邦之功,救世保民之力,其形象概亦毁之,其意何也?”
lè tiān ān mìng乐天安命见“乐天知命”巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
yú ān sī wēi于安思危于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。《战国策 楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”
yàn ān zhèn dú燕安鸩毒见“燕安酖毒”。宋·朱熹《少师保信军节度使魏国公张公行状》下:“今不幸建康则宿弊不可革,人心不可回,王业不可成,且秦桧二十年在临安为燕安鸩毒之计,岂可不舍去之而新是图。”
bù gē huò ān怖鸽获安怖;惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》:“方使怖鸽获安,穷鱼永乐。”
ān ān xīn xīn安安心心保持心境平静,不受外界干扰。清·无垢道人《八仙全传》第74回:“数年之后,心气全平,冤愤若释,倒安安心心的在地下修道起来。”
ān ān wěn wěn安安稳稳形容十分安定稳当。元·无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
ān shēng fú yè安生服业服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安。”
píng ān jiā shū平安家书报告家人平安的书信。元·郑光祖《倩女离魂》第三折:“我如今修一封平安家书,差人岳母行报知。”
bù ān běn fèn不安本分本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是不安本分之人,竟一味的随心所欲。”
ān bāng dìng guó安邦定国邦:古代诸侯的封国;后泛指国家。定:使安定。使国家安定、巩固。元 无名氏《衣袄车》第一折:“老将军无阵云收,若题着安邦定国,受赏封侯。”
yī zhěn huái ān一枕槐安泛指梦境。也比喻一场空欢喜。元 范康《竹叶舟》第二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了两下离愁。”
ān chē pú lún安车蒲轮让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。东汉 班固《汉书 武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。”
chǔ ān sī wēi处安思危处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。”
wéi wàn ān jì为万安计为绝对安全着想。
guó fù mín ān国富民安国家富强,人民安定。《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
gǒu qiě tōu ān苟且偷安不求上进;不顾将来;只贪图眼前的安宁。苟且:得过且过;偷安:贪图安逸。宋 苏轼《策略三》:“天下独患柔弱而不振,怠惰而不肃,苟且偷安而不知长久之计。”
jú cù bù ān局促不安局促:也作“侷促”;或“跼促”;拘束;不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。明 冯梦龙《东周列国志》第12回:“昭公虽不治罪,心中怏怏,恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安,每每称疾不朝。”
ān yú yī yú安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”
ān tǔ zhòng qiān安土重迁安:习惯于;满意于;重:重视;不轻易。安于故土生活;不愿轻易迁居异地。东汉 班固《汉书 元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”
yàn ān kè dú晏安酖毒谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。
bù lǚ ān xiáng步履安详步履:步行;安详:安稳。迈步走路,从容安稳。《小学·嘉言》:“步履必安详,居处必正静。”
xīng guó ān bāng兴国安邦兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。《林海》:“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭,由今天看来,它的确含有兴国安邦的意义了。”
shǎo ān wú zào少安无躁稍稍安静,不要急躁。唐·韩愈《答吕医山人书》:“方将坐足下三浴而三熏之,听仆之所为,少安无躁。”
ān yú pán shí安于磐石安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。战国 赵 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”
zuò bù ān xí坐不安席席:坐席。形容心中有事,坐立不安。明·冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。”
ān cháng lǚ shùn安常履顺习惯于正常生活,处于顺利境遇。清 方苞《方任二贞妇传》:“凡士之安常履顺而自检其身,与所以施于家者,其事未若二妇人之艰难也,而乃苟于自恕,非所谓失其本心者与?”
ān rú pán shí安如盘石安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。
chuáng xià ān chuáng床下安床比喻无谓之重复。同“床上施床”。宋 邵伯温《闻见前录》卷十九:“[邵雍]平生不为训解之学,尝曰:‘经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,床下安床,滋惑矣。’”
lǘ yán ān dǔ闾阎安堵指平民安居乐业。清 严复《论中国教化之退》:“行于其野,闾阎安堵,击壤以嬉,如是者民类治世。”
ān liáng chú bào安良除暴安抚善良的人,铲除强暴的人。鲁迅《中国小说史略》:“《三侠五义》间在叙勇侠之士,游行村市,安良除暴,为国立功。”
yàn ān zhèn dú晏安鸩毒晏:安逸;鸩:传说中的毒鸟,用其羽毛泡酒,有剧毒。指贪图享乐等于喝毒酒自杀春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》:“宴安鸩毒,不可怀也。”
wù fù mín ān物阜民安阜:丰富。物产丰富,人民安乐。《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”
ān xián zì zài安闲自在安静清闲,自由自在。形容清闲无事。明 李贽《焚书 预约 早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”
qǐn shí bù ān寝食不安睡觉、吃饭都不得安宁。《敦煌变文集 叶净能诗》:“皇帝自此之后,日夜思慕,寝食不安。”
ān fèn shǒu cháng安分守常分:本分;守:保持;常:常规。规矩老实,安守本分,不惹是生非。清 曹雪芹《红楼梦》第23回:“你可好生用心学习,再如不安分守常,你可仔细。”
yuán ān gāo wò袁安高卧汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载:汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。
ān yíng xià zhài安营下寨安:安置;营:营房;寨:防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。明 罗贯中《三国演义》第五回:“众诸侯亦陆续皆至,各自安营下寨,连接二百余里。”
pán shí zhī ān盘石之安形容极其安定稳固。先秦 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。”
lǚ ān tí fèng吕安题凤比喻造访不遇。南朝 宋 刘义庆《世说新语 简傲》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。”
ān mín gào shì安民告示安:安定;告示:布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后;为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来;让大家有所准备。清 黄小配《洪秀全演义》第25回:“李秀成全不费力,已拔了南康城……先出安民告示,次第收复汝宁、饶州各郡县。”
ān shēng lè yè安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。《汉书 严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”
xīn ān shén dìng心安神定心神都很安定。清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“紫鹃自那日也着实后悔,如今日夜辛苦,并没有怨意。袭人等皆心安神定。”
liù shén bǔ ān六神不安六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。宋 张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
cháng ān shào nián长安少年旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。明 宋濂《<杏庭摘稿>序》:“燕姬越女,巧自衒鬻于春风之前,冀长安少年,为之一顾。”
ān rú pán shí安如磐石安;安稳;磐石:厚而重的大石头。像磐石一样安稳不动。形容稳固;不可动摇。先秦 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”
ān tǔ zhòng jū安土重居犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。《后汉书 杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。’”
jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén己之所不安,勿施于人施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
jū ān lǜ wēi居安虑危同“居安思危”。《宋书·文五王传》:“龙舟所幸,理必利涉,然居安虑危,不可不惧。”
ān tǔ lè yè安土乐业安居本土,愉快地从事自己的职业。汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。”
ān yíng zhā zhài安营扎寨安营:安置营房;扎寨:修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐;并在四周修筑栅栏;使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。元 无名氏《隔江斗智》第二折:“这周瑜匹夫,累累兴兵来索取俺荆州地面,如今在柴桑渡口安营扎寨,其意非小。”
jì shì ān rén济世安人拯救时世,安定人民。唐·刘禹锡《哭吕衡州》:“一夜霜风雕玉芝,苍生望绝士林悲,空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。”
cháng ān dào shàng长安道上长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。五代·无名氏《贺圣朝》词:“长安道上行客,依旧利深名切。”
mǐ dào ān mín弭盗安民弭:平息;安:稳定。平息盗贼,稳定民生清·吴敬梓《儒林外史》第34回:“像这盗贼横行,全不肯讲究一个弭盗安民的良法。”
jiǔ ān cháng zhì久安长治形容国家长期安定、巩固。东汉 贾谊《治安策》:“建久安之势,成长治之业。”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
yàn ān kè dú燕安酖毒谓沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀。
bù rù shòu xué,ān dé shòu zǐ不入兽穴,安得兽子不进野兽窝,怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。《周书·李远传》:“古人有言:‘不入兽穴,安得兽子。’若以奇兵出其不意,事或可济。”