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成语	解释	出处
yī jiàn shàng duò一箭上垛	比喻说话做事一次就成功。	元无名氏《符金锭》第二折：“这个不打紧，我如今就去，一箭上垛。”
liáng shàng jūn zǐ梁上君子	梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。	南朝宋范晔《后汉书陈寔传》：“寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
chǎn shàng jiāo xià谄上骄下	谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。	汉扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”
lóng yù shàng bīn龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
zhì gāo wú shàng至高无上	形容高于一切。至：最。	西汉刘安《淮南子缪称训》：“道至高无上，至深无下。”
jǐn shàng tiān huā锦上添花	在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。	宋黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén世上无难事，只怕有心人	指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。	明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”
hòu lái jū shàng后来居上	居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。	西汉司马迁《史记汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜	比喻每人只管自己的事，不管别人的事。	《警世通言玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
gōng chē shàng shū公车上书	公车：汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。	西汉·司马迁《史记·东方朔传》：“朔初入长安，至公车上书，凡用三干奏牍。”
chuáng shàng dié chuáng床上叠床	比喻多余和重复。同“床上施床”。	明徐渭《<四书绘>序》：“而传注讲章，转相缠说，未免床上叠床。”
dǐng tóu shàng sī顶头上司	本人或本单位的直接领导人或部门。	邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
shàng xià xiāng ān上下相安	上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。	《晋书·束皙传》：“主无骄肆之怒，臣无嫠缨之请，上下相安，率礼从道。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫	指没有实际本事，只是口头说说而已。
bàn shàng luò xià半上落下	犹半途而废。	《朱子全书》卷十五：“圣人不肯半上落下，直是做到底。”又卷九：“人各有个知识，须是推致而极其至，不然半上落下，终不济事。”
bǎn shàng dìng dīng板上钉钉	比喻事情已经决定，不能改变。	王蒙《蝴蝶》：“海云是已经定性、已经作了板上钉钉的正式结论的阶级敌人。”
qiáng shàng ní pí墙上泥皮	比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。	元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“可正是堂上的糟糠，休猜作墙上泥皮。”
qí shàng yáng zhōu hè骑上扬州鹤	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。	鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马	比喻为人清白，作风正派，过得硬。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
gèng shàng yī céng lóu更上一层楼	原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。	唐王之涣《登鹳鹤楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。”
gǔ zhǎng zhī shàng股掌之上	在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。	《国语·吴语》：“大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。”
shàng bù shǔ tiān，xià bù zháo dì上不属天，下不着地	属：接连。指不着边际，没有着落。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“上不属天，下不着地。”
tóu shàng zhe tóu头上着头	犹言头上安头。
gōng xīn wèi shàng攻心为上	从思想上瓦解敌人的斗志为上策。	晋习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”
chuáng shàng dié chuáng床上迭床	同“床上施床”。
nián yú shàng zhú gān鲇鱼上竹竿	俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
yàn cháo yú shàng燕巢幙上	同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。
gōng nǔ shàng xián，dāo jiàn chū qiào弓弩上弦，刀剑出鞘	弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。	元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许语笑喧哗，弓弩上弦，刀剑出鞘。”
shàng yī yī guó上医医国	上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。	《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”
yú yóu háo shàng鱼游濠上	表示纵情山水、逍遥遨游。	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
shì shàng wú nán shì世上无难事	天下没有难事。	宋陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
qīn shàng zuò qīn亲上做亲	指原是亲戚，又再结姻亲。	元王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。”
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心上起，恶向胆边生	比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
jiàn zài xián shàng箭在弦上	箭已搭在弦上。比喻情况紧急；采取某种行动已成为必然之势。	三国魏陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”
shàng gēn dà qì上根大器	佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
xīn shàng xīn xià心上心下	形容心神不安。	巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”
yuè rán zhǐ shàng跃然纸上	跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。	清薛雪《一瓢诗话》：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuō zhuī上无片瓦，下无卓锥	形容一无所有，贫困到无立足之地。	宋释道原《景德传灯录丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地	形容一无所有，贫困到了极点。	清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
tóu shàng zhuó tóu头上著头	犹言头上安头。比喻多余和重复。	宋·释道原《景德传灯录·云门山文偃禅师》：“诸和尚子，饶你道有什么事，犹是头上著头。”
máng shàng jiā máng忙上加忙	指人十分繁忙。	清·曹雪芹《红楼梦》第49回：“凤姐儿自不必说，忙上加忙。李纨宝钗自然和婶母姊妹叙离别之情。”
sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì三十六计，走为上计	原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。	《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
huǒ shàng jiā yóu火上加油	在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。	清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“三荷包也不睬他，把他气得越发火上加油了。”
bǎn shàng zá dīng板上砸钉	比喻事情已定，不容变更或说话算数。	参见“板上钉钉”。
chuáng shàng shī chuáng床上施床	比喻多余和重复。	北齐颜之推《颜氏家训序致》：“晋魏已来所着诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”
tóu shàng ān tóu头上安头	比喻多余和重复。	宋黄庭坚《拙轩颂》：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
fàn shàng zuò luàn犯上作乱	犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。	先秦孔子《论语学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
jì shàng xīn lái计上心来	计谋涌上心头。	元马致远《汉宫秋》第一折：“眉头一纵，计上心来。”
shēng shàng qǐ xià生上起下	起：扶起，引申为启发。承接前者，引出后者。	《旧唐书·褚无量传》：“凡者，生上起下之名，不专系于本职。”
xīn bìng hái cóng xīn shàng yī心病还从心上医	心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。	元·吴昌龄《张天师》：“这的是心病还从心上医。”
wū shàng wū屋上乌	屋上的乌鸦。指推爱之所及。	《韩诗外传》第三卷：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其胥余。”
bì shàng guān壁上观	壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
tài shàng huáng太上皇	皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。	《新唐书·突厥传》：“往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，朕常痛心病首，思一刷耻于天下。”
xí shàng zhī zhēn席上之珍	筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。	《礼记儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”
zì xià ér shàng自下而上	从下到上。	邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
bù fēn shàng xià不分上下	不管上级和下级或指分不出高低胜负	曾朴《孽海花》第14回：“一天到晚，粘股糖似的，不分上下，搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
shàng chǎn xià dú上谄下渎	谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。	《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之	好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
shù shàng kāi huā树上开花	“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
qīn shàng zuò qīn亲上作亲	亲戚间再结姻亲。	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”
fú yáo ér shàng扶摇而上	扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
mán shàng qī xià瞒上欺下	蒙骗上级，压迫下属和人民。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“至今还不能替老百姓想，瞒上欺下，咱简直不是个人啦！”
nián yú shàng zhú鲇鱼上竹	比喻本想前进反而后退。	宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？”
tài shàng wàng qíng太上忘情	太上：指圣人。圣人不为情感所动。	南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
tōng shàng chè xià通上彻下	①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。	宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”
huǒ shàng nòng bīng líng火上弄冰凌	冰凌见火即融。比喻事情很容易办到。	元·无名氏《气英布》：“则教你，楚江山，觑不得火上弄冰凌，汉乾坤也做不得碗内拿蒸饼。”
bái rì shàng shēng白日上升	犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。	唐贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
fā shàng chōng guàn发上冲冠	犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”	语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破	汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。	《京本通俗小说·错斩崔宁》：“自古瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡，只管做过没天理的勾当，终须不是个好结果。”
chéng shàng qǐ xià承上起下	承接前者，引出后者。	《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏：“故，承上起下之辞。”
xià xué shàng dá下学上达	指学习人情事理，进而认识自然的法则。	《论语宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。”
rè guō shàng lóu yǐ热锅上蝼蚁	形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。	《隋唐演义》第十九回：“这壁厢太子与杨素，是热锅上蝼蚁，盼不到一个消息。”
sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo三十六着，走为上着	着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
bù xiāng shàng xià不相上下	上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。	唐陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”
tiān shàng shǎo yǒu，dì xià nán xún天上少有，地下难寻	形容极其稀少。	清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。”
zhǎng shàng míng zhū掌上明珠	手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。	晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。”
xǐ jiǎo shàng chuán洗脚上船	谓居于水滨，舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”	语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”
shàng lòu xià shī上漏下湿	上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。	先秦庄周《庄子让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。”
shàng jiāo bù chǎn上交不谄	谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。	《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”
qī shàng wǎng xià欺上罔下	对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。	唐元结《奏免科率状》：“忝官尸禄，欺上罔下，是臣之罪。”
yǐn dú shàng liú饮犊上流	谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。	晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
lái zhě jū shàng来者居上	后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。	语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
jú xià shàn shàng居下讪上	指属员背地里讥笑上级。	语出《论语阳货》：“子曰：‘有恶称人之恶者，恶居下流而讪上者。’”
qí hè shàng wéi yáng骑鹤上维扬	比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。	宋·孙惟信《阮郎归》：“许谁骑鹤上维扬，温柔和醉乡。”
chì bó shàng zhèn赤膊上阵	赤膊：光着上身；指不穿盔甲；阵：泛指战场。原指不穿盔甲；裸露上身；上阵作战。形容作战勇敢；全力以赴地进行战斗。后比喻没有准备或毫无掩饰的从事。也作“赤体上阵”。	明罗贯中《三国演义》：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
kàn bù shàng yǎn看不上眼	看不过眼，不合己意。	清·陈忱《水浒后传》第八回：“我是好男子，这狐群狗党看不上眼，要差我上东京。”
gāo míng shàng xìng高名上姓	高：敬辞。询问人姓名的客气用语。
sǔn shàng yì xià损上益下	减少君上的权利以施惠下民。	《周易·益》：“益，损上益下，民悦无疆。”
chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦，方为人上人	方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
mǎi shàng zhǔ xià买上嘱下	见“买上告下”。	《水浒传》第一○三回：“当下龚正寻个相识，将些银两，替王庆到营差拨处买上嘱下的使用了。”
xiàng shàng yī lù向上一路	佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。	《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。”
fēng xíng shuǐ shàng风行水上	比喻自然流畅，不矫揉造作。	《周易涣》：“象曰：风行水上，涣。”
zǒu wèi shàng jì走为上计	遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。	《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”
shàng líng xià tì上陵下替	同“下陵上替”。	《隋书·炀帝纪》：“上陵下替，纲维靡立。”
jiàn lǚ shàng diàn剑履上殿	剑：刀剑；履：泛指鞋。古代皇帝允许功臣带刀剑与穿鞋上殿作为恩宠。形容待遇优异	西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“于是乃令萧何赐带剑履上殿，入朝不趋。”

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