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成语解释出处
bù yàn qí fán不厌其烦厌:嫌;烦:麻烦。不嫌麻烦。宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
bù shēng bù xiǎng不声不响不说话,不出声。茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
cóng róng bù pò从容不迫从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。魏兰《<浙案纪略>原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”
shì bù kě dāng势不可当当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
wǔ bù shàn zuò武不善作意思是既动武就不能讲斯文。《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
yāo bù shèng dé妖不胜德比喻邪不压正。《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
tòng bù yù shēng痛不欲生悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。宋 吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
jī bù xiāng néng积不相能积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“君与刘公积不相能,而信其虚淡,不为之备,终受制矣。”
duǎn hè bù quán短褐不全短褐:粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。唐·卢照邻《对蜀父老问》:“藜羹不厌,短褐不全,庸非贫贱乎?”
bù dòng shēng sè不动声色动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
jīn bù huàn金不换即使用金子来也不换,形容极为可贵。京剧《粉妆楼》第六本:“常言道:败子回头金不换。”
bù dēng dà yǎ zhī táng不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。”
yī sī bù gǒu一丝不苟苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
cuì ér bù jiān脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。毛泽东《改造我们的学习》:“华而不实,脆而不坚。”
guài dàn bù jīng怪诞不经怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬。”
shā rén bù zhǎ yǎn杀人不眨眼本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。宋 释普济《五灯会元》第11卷:“汝不闻杀人不眨眼将军乎?”
chí yí bù jué迟疑不决犹豫疑惑,不能决定。《隋书 段文振传》:“迟疑不决,非上策也。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng,gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤,故能成其高让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。清·张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。”
lián mián bù jué连绵不绝连续而不中断。明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝。哭泣悲伤,五衷菀结。”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“只为宝玉不上进,所以时常恨他,也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
bù kě shèng jǔ不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多。明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
shǎng fá bù xìn赏罚不信信:信用。赏赐与惩罚不能取信于民。战国·韩·韩非《韩非子·初见秦》:“号令不治,赏罚不信,地形不便,下不能尽其民力,彼固亡国之形也。”
yōng sūn bù bǎo饔飧不饱饔:早饭。飧:晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。《京本通俗小说·拗相公》:“况且民穷财尽,百姓饔飧不饱,没闲钱去养马骡。”亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。《京本通俗小说·拗相公》:“况且民穷财尽,百姓饔飧不饱,没闲钱去养马骡。”
zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín只见树木,不见森林比喻只看到局部,看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。”
yán bù dá yì言不达意亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。《明史·广西土司传二·思明》:“以译者言不达意,复为书晓之。”
bù dǒng zhuāng dǒng不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子。王朔《我是你爸爸》:“我妈也比他强呵,起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”
bǎi zú bù jiāng百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。章炳麟《政闻社社员大会破坏状》:“即观今日缅甸,已并于英,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为首、百足不僵之势耶!”
yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
yǐn rěn bù yán隐忍不言把事情蒇在心里不说。清 归庄《与季沧苇侍御书》:“即受侮嫚,亦为亲屈,欲终隐忍不言。”
kuī rán bù dòng岿然不动高大挺立;难以撼动。西汉 刘安《淮南子 诠言训》:“至德,道者丘山,嵬然不动,行者以为期也。”
qín zé bù kuì勤则不匮匮:不足。只要勤劳就不会缺少物资。春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”
kě wàng bù kě jí可望不可即望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》:“凤台锦袍人,可望不可即。”
hǎo è bù tóng好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。东汉·班固《汉书·元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。”
tóng chuí bù xiǔ同垂不朽一同流传,永不磨灭。《人民文学》1978年第7期:“烈士的纪念碑,同书写碑文的卓越的无产阶级文化战士,是同垂不朽的。”
huǐ bù wēi shēn毁不危身见“毁不灭性”。西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“丧不虑居,毁不危身。”
jué ér bù zhèng谲而不正谲:欺诈。诡诈而不正派。《论语·宪问》:“子曰:‘晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。’”
bù chéng tǐ tǒng不成体统体统:格局;规矩。指言行没有规矩;不成样子。明 罗贯中《三国演义》第13回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
tǐng bá bù qún挺拔不群挺拔:直立高耸。形容特立超群的样子。《宋史·沈辽传》:“幼挺拔不群,长而好学尚友,傲睨一世。”
yī wén bù míng一文不名一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。西汉 司马迁《史记 佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”
bù zhì shēng chǎn不治生产治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。”
wú wǎng bù lì无往不利所到之处;没有不顺利的。指处处行得通。唐 李虚中《命书》:“官高禄厚,无往不利。”
zhēn bù jué sú贞不绝俗谓品性高洁而不与世俗隔绝。《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”
bù dào huáng hé xīn bù sǐ不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。清 蒋士铨《空谷香 虎穷》:“我一路何等劝你,你这样人,不到黄河心不死,还说什么亲戚!”
qí qū bù píng崎岖不平崎岖:地面高低不平。形容道路高低不平。清·文康《儿女英雄传》第五回:“安公子见那路渐渐的崎岖不平,乱石荒草,没些村落人烟,心中有些怕将起来。”
bù kě shèng yán不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。西汉 司马迁《史记 游侠列传》:“所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言。”
bù qiú shèn jiě不求甚解甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。晋 陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
qīng huáng bù jiē青黄不接青:田里的青苗;黄:成熟的庄稼。旧粮已吃完;新粮未成熟;口粮中断。也可借指其他物力或人才的中断。《元典章 户部 仓库》:“即日正是青黄不接之际,各处物斛涌贵。”
bù biàn shū mài不辨菽麦辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。先秦 左丘明《左传 成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”杜预注:“菽,大豆也。豆麦殊形易别,故以为痴者之候。”
kǒu bù jué yín口不绝吟吟:吟咏,背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。《旧唐书·韩愈传》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。”
huà hǔ bù chéng画虎不成画老虎画不好(画得像只狗)。比喻好高骛远;一无所成;反贻笑柄。东汉 班固《东观汉记》:“所谓刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
zuì bù shèng zhū罪不胜诛指罪大恶极,处死犹不足抵偿。明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》:“以上见各家记述中者,什仅得一二。修史之卤莽,罪不胜诛矣。”
bù shēng bù sǐ不生不死指超脱生死的界限。现指半死不活。《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。”
bù yǐ rén fèi yán不以人废言废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。春秋 孔子《论语 卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
zhàn zhe máo kēng bù lā shǐ占着茅坑不拉屎比喻占着位置不干活。邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这样的领导干部,索性请他好好休息,不然占着茅坑不拉屎怎么行?”
nèi jǔ bù bì qīn,wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲,外举不避怨举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“内举不避亲,外举不避怨,仁者之于善也,无择也,无恶也,唯善之所在。”
fàng làng bù jū放浪不拘见“放浪不羁”。老舍《四世同堂》三七:“她又常和妓女们来往,她满意自己的权威,可是也羡慕她们的放浪不拘。”
wǎ guàn bù lí jǐng kǒu pò瓦罐不离井口破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。明·无名氏《村乐堂》第二折:“他是二夫人,你是伴当,你两个有这等勾当,道不的瓦罐不离井口破。”
nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。《北齐书 元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”
jué bù qīng ráo绝不轻饶指对违背意志的事情或行为不轻易放过。
xiào bù kě yǎng笑不可仰笑得直不起腰来。清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》:“芳云又掩口语姝,两人皆笑不可仰。”
yào sǐ bù huó要死不活半死不活。
mù dà bù dǔ目大不睹睹:看。眼睛很大却看不见东西。形容徒具形式。战国·宋·庄周《庄子·山木》:“此何鸟哉?翼殷不逝,目大不睹,蹇裳躩步,执弹而留之。”
xié bù fàn zhèng邪不犯正亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。唐·刘束《隋唐嘉话》中卷:“臣闻邪不犯正,若使咒臣,必不得行。”
bù míng bù àn不明不暗明:明亮;暗:昏暗。事实真像被歪曲而不清楚。指不怎么明显,也不怎么秘密。元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“不明不暗,负屈衔冤。”
bàn xīn bù jiù半新不旧半:二分之一。指不新不旧。清 西周生《醒世姻缘传》第三回:“只见一个七八十岁的白须老儿,戴一顶牙色绒巾,穿一件半新不旧的褐子道袍。”
qún ér bù dǎng群而不党群:合群。与众合群,不结私党。《论语·卫灵公》:“君子矜而不争,群而不党。”
bù dào wū jiāng xīn bù sǐ不到乌江心不死乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“我道:‘你不到乌江心不死,今已到了乌江,这心原也该死了。’”
dàn huàn bù jīng诞幻不经怪诞虚幻,不合常理。明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》:“班史《艺文》所志,大抵春秋、战国之作。夏商以前,仅数十种,率皆诞幻不经,当时具悉其伪。”
hé suǒ bù wéi何所不为用反问的语气表示无所不为。《南史·孔琇之传》:“有小儿,年十岁,偷刈邻家稻一束,琇之付狱案罪,或谏之,琇之曰:‘十岁便能为盗,长大何所不为?”
bù láo ér shí不劳而食食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。张东林《古城春色》第二部:“我们掌柜的说,解放了不应当不劳而食。”
lín nàn bù shè临难不慑临:面对;难:灾难;慑:害怕,恐惧。遇到危难,一点也不惧怕。明·屠隆《彩毫记·预识汾阳》:“看这绑缚汉子,伟干长躯,丰神轩举,临难不慑,必是人豪。”
bù guǎn bù gù不管不顾指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
guó bú kān èr国不堪贰国家受不了两属情况的存在。
fèn tú bù rú粪土不如还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“单可恨的,偏生要把前妻男女,百般凌虐,粪土不如。”
wén fēng bù dòng纹风不动形容一点儿也不动,非常稳固。清·无名氏《刘公案》第四回:“瞧了瞧,街门关紧,推了推,纹风不动。”
kǔ bù liáo shēng苦不聊生聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。东汉·班固《汉书·严安传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。”
cháng shēng bù miè长生不灭长生:生命长存。生命长存,永不死亡。元·贾仲文《金童玉女》第一折:“你二人跟我出家,长生不灭。”
ruì bù kě dāng锐不可当形容勇往直前的气势;不可抵挡。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“侯元领了千余人直突其阵,锐不可当。”
bù fēn shàng xià不分上下不管上级和下级或指分不出高低胜负曾朴《孽海花》第14回:“一天到晚,粘股糖似的,不分上下,搅在一块儿坐马车、看夜戏、游花园。”
niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。清·曹雪芹《红楼梦》第46回:“家生女儿怎么样?‘牛不喝水强按头’吗?我不愿意,难道杀我老子娘不成!”
bù kě yǐ dào lǐ jì不可以道里计计:计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》:“最有学问的人,就是周秦诸子,比那日本的物茂卿、太宰纯辈,就相去不可以道里计了。”
què zhī bù gōng却之不恭却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。先秦 孟轲《孟子 万章下》:“‘却之却之为不恭’,何哉?”
sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私陶铸《崇高的理想》:“如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入……”
bù kān rù mù不堪入目堪:忍受。形象或文字十分粗俗;使人看不下去。清 李汝珍《镜花缘》:“酒保陪笑道:‘此数肴也,以先生视之,固不堪入目矣。’”
lì yú bù bài zhī dì立于不败之地立于:处在;地:地位。指人处在不会失败的境地上。孙武《孙子 军形篇》:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”
dà xìn bù yuē大信不约信:诚实;约:盟约,条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。西汉·戴圣《礼记·学记》:“大道你器,大信不约。”
bù jìn rén qíng不近人情近:接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻;不合情理。也作“不近情理”。战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”
bù fù kān mìng不复堪命指无法再活下去。《后汉书 庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。”
fàng zòng bù jū放纵不拘见“放纵不羁”。《汉书·游侠传·陈遵》:“竦博学通达,以谦俭自守,而遵放纵不拘,操行虽异,然相亲友。”
bù jī bù hán不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”
yǔ bù zé rén语不择人说话不看对象。清·李汝珍《镜花缘》第25回:“大约二位语不择人,失于检点,以至如此。”
qín shòu bù ruò禽兽不若连禽兽不如。形容人格低下,品行极坏。清·褚人获《隋唐演义》第95回:“海青乃能尽忠如此,彼张均、张洎辈,真禽兽不若矣!”
rén bù wèi jǐ,tiān zhū dì miè人不为己,天诛地灭旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。刘少奇《论共产党员的修养》:“这种人的脑筋,浸透着剥削阶级的思想意识,他相信这样的话:‘人不为己,天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话,来为他的自私自利和个人主义辩护。”
zhuó luò bù fán卓荦不凡卓荦:特出。指才德超出常人,与众不同。清·黄世仲《洪秀全演义》第15回:“君家兄弟皆卓荦不凡,正合用着,寻人实在不难。”
xià chóng bù kě yǔ bīng夏虫不可语冰语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
bù jué ruò xiàn不绝若线形容局势危急,象差点儿就要断掉的线一样。《公羊传 僖公四年》:“南夷与北狄交,中国不绝若线。”何休注:“线,缝帛缕,以喻微也。”
zhāo bù tú xī朝不图夕图:图谋。早晨不能为晚上打算。形容形势危急或境况窘迫。唐·柳宗元《上广州赵宗儒尚书陈情启》:“某天罚深重,余息苟存,沉窜俟罪,朝不图夕,伏谒无路。”